بررسی تطبیقی نشوز مرد و ضمانت اجرای آن در فقه اسلامی (امامیه و عامه) و حقوق موضوعه ایران

نوع مقاله : علمی پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی کارشناسی ارشد، حقوق خانواده، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران

2 استادیار گروه حقوق خصوصی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران

3 استادیار گروه حقوق خصوصی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران.

چکیده

نشوز مرد، به‌منزله‌ی تخلف زوج از تکالیف اساسی نکاح (از جمله انفاق، حسن معاشرت و همبستری)، در ادبیات فقهی و حقوقی کمتر از نشوز زن اشاره شده است؛ حال آن‌که پیامدهای مستقیم بر کرامت زوجه و ثبات خانواده دارد. این پژوهش با هدف تبیین مفهومی و تحلیل تطبیقی نشوز مرد در فقه امامیه و مذاهب چهارگانه‌ی اهل‌سنت و نیز تحلیل بازتاب‌های آن در حقوق ایران سامان یافته است. روش تحقیق توصیفی ـ تحلیلی و تطبیقی با اتکا به منابع اصیل فقهی (امامیه و عامه)و( ملی و فراملی)، تفسیر آیات مرتبط (نساء: ۳۴ و ۱۲۸؛ بقره: ۲۲۶)، و مقررات ایران (مواد ۱۱۰۳، ۱۱۰۶، ۱۱۲۹، ۱۱۳۰ قانون مدنی و مقررات حمایتی) است.ابتدا در هر بخش به بررسی نظرات فقهای امامیه و عامه و دکترین اشاره کرده ایم و سپس به بررسی تطبیقی آن میپردازیم. بررسی تطبیقی نشان می‌دهد که در سطح تعریف و مصادیق، ارتباط پررنگی وجود دارد: ترک نفقه، سوء‌معاشرت و ترک همبستری، در هر دو سنت فقهی، از نشانه‌های بارز نشوز مرد تلقی می‌شود؛ با این تفاوت که آستانه‌ی تحقق و سازوکار مداخله‌ی قاضی در مکاتب اربعه تنوع بیشتری دارد (به‌ویژه در مالکیه و حنبلیه در قیاس با حنفیه). در فقه امامیه، مسیر «الزام ـ تعزیر ـ طلاق قضایی» در فرض امتناع مستمر، روشن‌تر و منسجم‌تر ترسیم شده است. در حقوق ایران، اگرچه اصطلاح «نشوز مرد» تصریح نشده، اما سازوکارهای کارآمدی برای مقابله با آثار آن پیش‌بینی شده است: الزام به انفاق (و امکان تعقیب کیفری در فرض استطاعت و امتناع)، طلاق به استناد ماده ۱۱۲۹ در ترک انفاق غیرقابل‌اجرا، و طلاق به استناد عسر و حرج موضوع ماده ۱۱۳۰ در فرض سوء‌معاشرت یا طردو اعراض جنسی. نتیجه آن‌که می‌توان با خوانش همسو از مبانی فقهی و مواد قانونی«نشوز مرد» را مفهوماً و حکماً قابل احراز دانست و با ارائه‌ی معیارهای اثباتی روشن‌تر، به کارآمدی حمایت قضایی از زوجه افزود

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

A Comparative Study of the Man's Right to Life and the Guarantee of Its Implementation in Islamic Jurisprudence (Imamiyah and Public) and Iranian Statutory Law

نویسندگان [English]

  • Abolfazl Matou 1
  • OmmolBanin Ramzanzadeh Badeli 2
  • MohammadHossein Taghipour Darzi Naghibi 3
1 Master's student, Family Law, Faculty of Law and Political Science, University of Mazandaran, Babolsar, Iran
2 Assistant Professor, Department of Private Law, Faculty of Law and Political Science, University of Mazandaran, Babolsar, Iran
3 Assistant Professor, Department of Private Law, Faculty of Law and Political Science, University of Mazandaran, Babolsar, Iran.
چکیده [English]

Male adultery, as a violation of the husband's basic duties of marriage (including spending, good company, and cohabitation), has been mentioned less in jurisprudential and legal literature than female adultery; however, it has direct consequences on the dignity of the wife and the stability of the family. This research aims to explain the concept and comparative analysis of male adultery in Imamiyya jurisprudence and the four Sunni schools of thought, as well as to analyze its reflections in Iranian law. The research method is descriptive-analytical and comparative: relying on original jurisprudential sources (Imamiiyya and common), interpretation of relevant verses (An-Nisa: 34 and 128; Al-Baqarah: 226), and Iranian regulations (Articles 1103, 1106, 1129, 1130 of the Civil Code and protective regulations). A comparative study shows that there is a strong connection at the level of definition and examples: abandonment of alimony, misbehavior, and abandonment of cohabitation are considered clear signs of male infidelity in both jurisprudential traditions; with the difference that the threshold for realization and the mechanism for the judge’s intervention are more diverse in the four schools of thought (especially in the Maliki and Hanbali schools compared to the Hanafi school). In Imami jurisprudence, the path of “compulsion - ta’zir - judicial divorce” in the case of continuous refusal is more clearly and coherently outlined. In Iranian law, although the term “male infidelity” is not specified, effective mechanisms have been foreseen to deal with its effects: obligation to spend (and the possibility of criminal prosecution in the case of affordability and refusal), divorce based on Article 1129 in the case of abandoning unenforceable spending, and divorce based on hardship and hardship under Article 1130 in the case of misbehavior or sexual rejection and rejection. The result is that by reading jurisprudential principles and legal articles in a coherent manner,

کلیدواژه‌ها [English]

  • Male infidelity
  • Ta'zir
  • Third-degree rape
  • Leaving cohabitation
  • Alimony
  • Infidelity
  • Judicial divorce