1
دانشیار گروه حقوق جزا و جرم شناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد مراغه، مراغه، ایران.
2
دانشجوی دکتری تخصصی حقوق جزا و جرم شناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد مراغه، مراغه، ایران.
10.22080/lps.2019.11946.1124
چکیده
در بررسی شیوه ها و رفتارهای منجر به قتل عمدی، از باب غالب فعل مادی همچون ضرب وجرح، تیراندازی و چاقوکشی مدنظر بوده و توجه کم‌تری به رفتارهای غیرمادی منجر به قتل همچون جادو و چشم‌زخم شده است. این در حالی است که امکان ارتکاب قتل عمدی به‌صورت غیراصابتی نیز وجود دارد و لزومی به وجود آثار ضرب و جرح در بدن مقتول به‌عنوان علت قتل وجود ندارد که این مهم، موردتوجه فقهای اسلامی و قانون‌گذاران برخی کشورهای اسلامی قرارگرفته است. این مقاله به روش توصیفی و تحلیلی و باهدف مطالعه تطبیقی این موضوع در منابع مذاهب اسلامی، می‌کوشد دیدگاه فقهای شیعه و اهل تسنن را در خصوص قتل عمد غیراصابتی با نگاهی تطبیقی بر قانون مجازات اسلامی موردبررسی قرار دهد و درصدد تبیین امکان تصور ارتکاب قتل عمد به‌صورت غیراصابتی و وجوه افتراق احکام این موضوع کاربردی، در بین مذاهب خمسه و قانون مجازات اسلامی ۱۳۹۲می‌باشد.
بیگی, جمال, آزموده, ادریس. (1399). قتل عمد غیراصابتی در فقه اسلامی و مقررات ایران (مطالعه تطبیقی). پژوهشنامه حقوق تطبیقی, 4(1), 83-106. doi: 10.22080/lps.2019.11946.1124
MLA
جمال بیگی; ادریس آزموده. "قتل عمد غیراصابتی در فقه اسلامی و مقررات ایران (مطالعه تطبیقی)". پژوهشنامه حقوق تطبیقی, 4, 1, 1399, 83-106. doi: 10.22080/lps.2019.11946.1124
HARVARD
بیگی, جمال, آزموده, ادریس. (1399). 'قتل عمد غیراصابتی در فقه اسلامی و مقررات ایران (مطالعه تطبیقی)', پژوهشنامه حقوق تطبیقی, 4(1), pp. 83-106. doi: 10.22080/lps.2019.11946.1124
VANCOUVER
بیگی, جمال, آزموده, ادریس. قتل عمد غیراصابتی در فقه اسلامی و مقررات ایران (مطالعه تطبیقی). پژوهشنامه حقوق تطبیقی, 1399; 4(1): 83-106. doi: 10.22080/lps.2019.11946.1124
)